一个年轻知识分子缘何猝死 （摘自１９９７年１２月１２日《钱塘周末》） 　　吴　成 　　〖上篇：现代迷信酿成的悲剧〗 　　Ａ君的死实在是突然。 　　不仅他新婚不久的妻子难以接受，甚至当他的一些同事初闻此讯， 也只认为是个玩笑。然而，事实是无情的，噩耗千真万确：Ａ君于１ ９９７年１１月２３日凌晨２时左右去世，直接的死因是Ａ君一直拒 绝上医院打针服药，以致引发了糖尿病并发症。 　　而据Ａ君的父母透露：Ａ的妻子以及当时在场的另一个关键人物， 杭州某研究所的计算机软件工程师Ｂ女士在Ａ君昏迷之际，这三位知 识分子竟关起房间，求助于共同修炼的一种功法：法轮功。 　　正是由于这种令人难以置信的愚昧，一再延误了救治时机，导致 了Ａ君的猝死。 　　我们不妨先听听Ａ妻对此事的叙述。 　　“Ａ与我是今年４月结的婚，婚后租了一间房，建了自己的家。 Ａ对我很好，是个好丈夫。不过，他有糖尿病，是依赖性的，每天都 要打针，不然就很难受。一次Ａ与远在吉林省的一位大学同学聊天时， 对方建议他练练法轮功；嗣后，又给他寄了一本书：《转法轮》。Ａ 照书练功。练了一段时间后，没什么效果，就不练了。 　　“６月份的时候，他的病情日趋严重，他就又开始练法轮功。不 久，他得知大关小区也有一个法轮功的练功点，负责人是Ｂ女士。” 　　与Ｂ女士联系上后，Ａ上她家去看了法轮功的创始人李洪志的讲 法录像，回家后说很受感动。此后，在Ｂ女士的介绍下，Ａ君前往浙 大参加了所谓的“集体学法”。回家后，Ａ告诉妻子，在那里他看到 许多教授、研究生都在虔诚地练功，这更坚定了他对法轮功的信心， 并表示不打针了。自此，他便每天起早与Ｂ女士等一起练功。 　　一段时间没打针，居然也并没有什么特别的不适，这更坚定了Ａ 对法轮功的虔诚。但据医生解释，当时药物已经控制了病情，而且从 体检呈阳性到完全病发也要有一个过程。 　　不过，Ａ此时脑子里已装满了法轮功。他逢人便说，他的病已经 好了，甚至声称，上医院检查，所有的指标都已合格。但对后一点， Ａ的妻子是这样说的，自从练了法轮功，Ａ再也没有上过医院，因为 法轮功创始人李洪志在他的著作《转法轮》中宣称，所有的病都是患 者在还前世的“业”，而上医院治病就不可能达到还“业”的目的， 也就不能修炼了。 　　７月，法轮功杭州辅导站在富阳又一次举行“集体学法”，Ａ便 拉自己的妻子一起参加。在他的再三劝说下，曾在复旦大学进修过的 Ａ妻也成为法轮功的修炼者。 　　然而，尽管练功不辍，长期不打针服药的Ａ开始日渐消瘦，瘦得 让不少朋友和同事都感到担心。他们劝他上医院检查。Ａ却说，这是 在消业，是很正常的现象。他甚至宣称，练了法轮功，他从此就与医 院“拜拜”了。 　　１１月１８日晚，Ａ与其妻参加了一位朋友的婚礼。半夜，Ａ开 始呕吐不止。第二天一早，自感不适的Ａ打电话向单位请假。单位当 即派车找到Ａ家，要送他上医院。 　　可走火入魔的Ａ却说：送我上医院会把我（练的功）毁了。 　　此后，在送一位朋友出国聚会中，Ａ在吃不下其他任何东西的情 况下，喝了几罐椰奶。当晚又吐了。一位同事劝他上医院，他再次拒 绝。 　　１１月２０日，Ａ因病又折腾了一夜，２１日就没再上班。Ａ妻 开始担心，便打电话向辅导员Ｂ女士求助，说：Ａ消业太厉害了，你 能不能过来看一下。 　　于是，Ｂ来了。然而，她所做的只是坐在那里，拿出《转法轮》 的书念给躺在床上的Ａ听。 　　Ａ的身体状况越来越差，据Ａ妻说，这天晚上，他几乎每隔１０ 分钟就要起来一次，但力不能支，甚至上厕所小便也要有人搀扶。 　　在此期间，同住的Ａ的丈母娘、妻妹、妻妹的男友都曾劝Ａ上医 院，但Ａ都拒绝了。 　　据Ａ妻说，Ａ的妻妹也曾再次找过Ｂ，Ｂ说：你先去吧，晚上我 会再来看。Ａ这样是在过关，是师傅在考验他，你们一个个叫他上医 院，他都不去，就这样一关关地在过。 　　２２日，Ａ妻妹的男友到Ａ单位医务室，值班医生当即给了一张 记帐单，要他们立即送Ａ往医院。Ａ又一次拒绝了。此时Ａ已虚弱到 极点，数次接近昏迷的状态。 　　当天下午，Ｂ又来给Ａ念法轮功的书。她还对Ａ妻说：只要把一 切放下，就不会有事，这是最后一关。她还称，以前在武汉也有过先 例，一个得了红斑狼疮的练功者就是这样治好的。 　　尽管对Ｂ的话深信不疑，见Ａ的状况不好，Ａ妻还是给Ａ在台州 临海的父母打了电话。Ａ的父母当即乘车赶往杭州。父母到时，Ａ的 神智还清醒，当他们问他是否上医院时，Ａ再次拒绝。 　　Ａ妻在凌晨将近１点时再次给Ｂ打了电话。Ｂ来了，她将其他人 赶出房间，只留Ａ、Ａ妻和她自己三人，然后关上了房间，开始播放 所谓的讲法的录音带，说是希望师傅能助Ａ渡过难关。门外不明就里 的家人在久候无动静的情况下几次敲门，据Ａ妻说，当她想去开门时， Ｂ对她说，如果相信法就得忍着。还说，师傅会有功法让他们改变脑 子里的想法，如果他们不来敲门了，就说明有希望了。过了一会儿， 门外的人不敲门了，这让Ａ妻升起一线希望。Ｂ还说，法轮功这个大 法很厉害，有时要让人“去”几下，才能把业清理掉。可是，随着时 间的推移，Ａ并没有奇迹般地起死回生，相反，他的嘴里吐出了黑水， 体温也逐渐冷下去。早晨５时，门外的人等急了，开始踢门。门打开 了，Ａ的父母看到的是，Ｂ盘腿坐在Ａ的面前，Ａ妻扶着Ａ，而Ａ已 木然不动。 　　在场的人给Ａ单位的医务室打了电话，很快来了救护车，可医生 们一检查，Ａ已死去多时。 　　有关人员当即向大关派出所报案。 　　值班民警是这样叙述的：“我们早上８点多接到报案。赶到现场， 一进屋就看到，死者单位的领导、医务人员已经赶来，他的亲属和Ｂ 也在。我们先进屋看了看死者，死者很年轻，但面黄肌瘦。 　　“当时，他的妻子神情恍惚，说Ａ是上山去了，很快会回来的， 还说要跟了去。 　　“死者父母对我们说死者练的功是害人的功，说搞这个功的人骗 了死者很多钱，让他买了很多资料、录音带和镜框。 　　“所以我们又传唤了Ｂ，Ｂ在讯问中说：Ａ在这个空间死了，在 另一个空间还没有死。” 　　由于Ａ的直接死因显而易见，同时Ａ自身也有相当责任，因而， 派出所在稍作询问后便将Ｂ女士放走。尽管Ｂ对Ａ的死负有责任，但 这已不属于派出所管理的范围。 　　就这样，毕业于杭州大学，习过武，自视甚高的Ａ，在其新婚７ 个月之际，结束了其２６年的人生旅途。 　　〖下篇：揭开民间邪教法轮功真面目〗 　　Ａ君的死引起了记者对法轮功的关注：法轮功，起于何时何地何 人，它宣扬些什么？ 　　由于Ａ君之死，Ａ妻痛悔莫及，她一再说，早知如此，说什么也 不会让Ａ去练法轮功。但本来同样应该对Ａ君之死感到内疚的Ｂ，却 并未因此放弃她修炼“大法”的“决心”。此后每天凌晨４点多，她 仍然坚持起床练功。 　　她的这种痴迷不悟，更激发了记者探寻法轮功之秘的决心。 　　由搜集到的一些有关法轮功的书籍、录音带和组织情况为线索， 记者逐步开展调查，调查的结果真有点触目惊心。 　　首先是法轮功宣扬的内容已远远超出了气功的范畴；其次，由于 法轮功借用了一部分佛教教义为基本理论，又掺入了包括道教、气功 的一些道理和修炼方法，并涉及了人体生命科学和自然科学中一些尚 无科学结论的现象和领域，作出了一些似是而非的解释，对于人心的 迷惑性极强，因此，在杭州，虔诚修炼者中相当一部分人属于高知识 阶层；同时，法轮功修炼者组织的严密性，和对法轮功创始人李洪志 及法轮功的极度虔诚也让记者留下了深刻印象。 　　通过从浙江省气功科学研究会、浙江省佛教协会得到的一些资料， 以及阅读李洪志的《转法轮》一书，记者初步勾勒出了李洪志及其法 轮功的一些轮廓。 　　李洪志是吉林省公主岭市人，出生于１９５２年，１９５５年随 父母移居长春市，为吉林省长春市粮油供应公司停薪留职人员。１９ ９２年初“出山”传功。１９９３年８月被接纳为中国气功科学研究 会直属功派。随着修习法轮功的人越来越多，李洪志开始在传功过程 及所著的书《转法轮》中自我神化，并将功法神秘化、宗教化。 　　如在《转法轮》一书中，李洪志明确表示：“我们练的这东西太 大了，按照宇宙在练，包括一切。我们的基点落在佛家，从主要理论 上、特点上都是佛家的。但是这个法超出了佛、超出了道。”而什么 叫按宇宙在练呢？那就是“任何物质都有佛性——真善忍，那就是构 成宇宙的东西。佛法，也叫道‘道’”。因此，“它其实不叫气功， 叫做什么呢？叫做‘修炼’。” 　　此外，他还大肆吹嘘：“４岁起有佛家独传大法第十代传人全觉 法师亲自传功”、“１９７０年起又得长白山高人传道家功”、“１ ９７４年以后相继有２０多位佛道师傅传功授法”、“功力达极高层 次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去未来”等等。 　　将气功宗教化违背了气功的宗旨，１９９６年１２月，中国气功 科学研究会将法轮功从直属功派中予以除名。 　　《转法轮》一书对佛教界颇多贬抑之词，中国佛教协会所编的交 流资料《研究动态》１９９７年的第２期对李洪志的法轮功进行了剖 析：李洪志在《转法轮》一书中对于传统的佛法僧的否定，其实是想 以自己和法轮功取而代之。如李洪志在书中称：“释迦牟尼讲，修炼 有八万四千佛法门，佛教中才有几个法门，……所以它概括不了整个 佛法，它只是佛法的一小部分。我们法轮大法也是八万四千法门中的 一法门，和原始佛教以至末法时期佛教没有关系，和现在的宗教也没 有关系。”同时他还声称，“释迦牟尼、老子当时讲的理，都是我们 银河系范围之内的理。我们法轮大法练的是什么呀？我们是按照宇宙 演化原理修炼，按照宇宙的最高特性——真善忍的标准指导我们修炼。 我们炼了这么大一个东西，等于是炼宇宙。”等等。 　　实际上，法轮功既非气功，也非佛法，而是“一种颇具宗教性的 新型的民间邪教”。 　　一般说来，受过高等教育的人很难被一些玄幽空灵的迷信说教所 诱，那么法轮功是怎样迷惑Ａ，从而导致他一步步走上绝路呢？ 　　如果说Ａ君初学法轮功是出于一种偶然，同时并未使其笃信不疑， 那么主要就是由于有了辅导站、有了集体学法那样的氛围，才使他一 步步陷了进去：他购买了书籍、资料、李洪志的讲法录音带和录像带， 在家里，他还挂起了李洪志身披袈裟的像片、法轮功标志的两个大镜 框。 　　“进入”之后，自然事事都要遵从“李老师”的话去做，尤其是 关于治病，“李老师”在书中有相当的篇幅对其进行阐述： 　　“从昨天开始听完课以后，我们很多人感到一身轻。但是极少数 病重的人先行了，昨天开始难受了。昨天我把大家身体上不好的东西 摘掉后，我们大多数人感到一身轻，身体非常舒服，可是我们这个宇 宙中有个理叫不失不得，不能够全部都给你拿下去你一点不承受，这 是绝对不允许的。也就是说你病的根本原因、身体不好的根本原因， 我们给你拿掉了，可是你还有一个病的场。 　　“我们都得把它翻出来，都得给你打出去全部从根上去掉。这样 一来，可能你觉得病又犯了，这是从根本上去业，所以你会有反应。 有的人会有局部的反应，这么难受，那么难受，各种难受都会上来， 都是正常的。我告诉大家不管怎么难受，千万要坚持来听课，只要你 走进课堂，你什么症状都没了，不会出现任何危险。” 　　对照Ａ、Ａ妻及Ｂ女士在Ａ生死关头的一些行为，我们不难发现： 正是以上这些话成了他们当时行为的指导准则，他们已把这位“李老 师”的话奉为了圣旨。也正是这种盲目的崇信最终使Ａ君走上不归之 路。 　　Ａ君虽然死了，但在杭州甚至在全国，法轮功的信徒仍在不断增 加。那么，他们究竟是些什么样的人？随着调查的深入，记者感到了 沉重。 　　从已得到一份资料来看，杭州现有法轮功的辅导站１９个，遍布 杭州各个地区。而在辅导站的名单上，居然浙江大学、杭州大学等一 些高等学府都赫然在列，辅导站的辅导员中还有一部分是大、中学校 的教师。 　　Ｂ女士告诉记者，对Ａ的死，她也很难过，但她又说，自己修炼 的层次还很低，还看不清这当中的因缘关系。她说，她至今仍然相信 法轮功，相信“李老师”，甚至对其神话般的学法经历也深信不疑。 至于她最初如何接触法轮功，她对记者的解释与在派出所不同。她对 记者说书是成都的同学寄来的，但当初在派出所，她却说是从新华书 店前的书摊上买的。 　　Ｃ是一位５０多岁的中学语文教师。有人告诉记者，她就是法轮 功杭州总站的负责人之一。但她不承认。她说她只是学法较早，知道 得多些，她每天早晨在武林广场练功，辅导二三十个人，同时还有其 他地方的人也来向她请教。说起她修炼法轮功的原因，她说：我对这 个大法很相信，我６０年代读的大学，以前是彻底的唯物主义者。但 在生活、工作、家庭中有很多事都难得解释，我读了很多哲学书，以 后又学过气功，看过佛教书、《圣经》等书，但它们都没有像法轮功 那样把很多事情说清楚。她又称，对比法轮功，孔子、老子都说得浅 了，甚至现代科学都有很多局限。她还提出，像布鲁诺当时提出日心 说不也被看成是异教邪说，法轮功现在遭受非议也是正常的。 　　某大学一位心理系教师也作了大致相同的回答…… 　　记者又在一天清早（各辅导站开始练功大致在每天的５点至７点 半之间），来到下城区体育场的法轮功练功点，这个点本来设在浙江 工业大学，后被校方“请”出了校门。由于下着雨，练功的人集中于 场边的车棚里。一共是八个人，大都为中老年妇女。她们或站或坐， 正合着录音带的节拍做着各种动作。据她们说，因为下雨所以有许多 人没来，否则，整个车棚都坐不下。她们称练功自会有不同程度的功 效。当记者问练这个功是否不能上医院时，她们点头称是，并解释说， 病是前世的业报，是消业。 　　望着她们，记者不由得暗暗担心，如果她们中有人得了重病，是 否也会重蹈Ａ君的覆辙呢？ 　　而从中国佛教协会编发的《研究动态》提供的情况来看，这样的 担心并非杞人忧天。１９９４年，在哈尔滨的冰球馆，李洪志的传功 会上，曾有一位妇女吵着要让“李大师”救她父亲的命，当时，路边 正停放着她父亲的尸体。这对父女是专门从锦州赶来学法轮功的。据 她说，她父亲来后不久就发烧，由于坚信“李大师”说的修炼法轮功 的人没有病，就硬挺着，坚持听课。当她发现不对劲，找人送父亲上 医院时，医院已无能为力。于是，她又来求“李大师”。但李洪志看 了说，他一般不给人治病，何况送来晚了，已咽气了。最后，李洪志 在其弟子护卫下提前从边门溜走了…… 　　在调查中，记者还发现，当问及书籍、资料和录音带的来源时， 几乎所有的人有着统一的口径：是托人买的、同学寄的、新华书店有 的。而据记者了解，国家新闻出版署已明令禁止发行此书。 　　同时，当问及法轮功杭州总站的情况时，大多数人称不知道，或 说没有。但记者手中有一份可以说是李洪志“语录”的资料，资料中 有这样的话：“关于目前各地站长的工作方法问题是要说一说了，执 行总会的要求是对，但是要讲方法。”可见各地的确有工作站，还有 站长。同时，这些资料应该是源源不断从香港而来，资料上显示，最 迟的“训示”发布在１０月１７日。如无相应的渠道，这些资料很难 迅速传到各级信徒手中。 　　由于所有的法轮功信徒都对资料来源及杭州总站的情况讳莫如深， 我们也可看出法轮功组织的严密性和近乎地下工作的神秘形式，这更 应发人深思、警醒。 　　尽管中国气功科学研究会及中国佛教协会都对法轮功采取了他们 职权范围内可行的措施，然而不容忽视的是，对于法轮功在各地的迅 速发展，我们仍然缺乏有效的制衡。 　　据杭州市民族宗教局局长翁焕灿介绍，法轮功如属于宗教，那未 经登记，自然是违法。 　　但由于法轮功有着气功的外衣，修炼者又为自觉自愿，公安局很 难插手干涉。 　　而据浙江省气功科学研究会有关人士介绍，该会是民间组织，对 气功界的管理主要体现在，有关功派到民政部门登记前应经其审查， 审查合格可以登记注册。该协会现有下属功派２５个，协会所能管的 也就是这些功派的活动。而对法轮功这样假气功之名，行邪教之实的 行为，他们就无法管理。据他们介绍，目前，气功宗教化和宗教气功 化正成为一种潮流，其中隐藏的危害不小。因此，他们呼吁有关部门 能根据这一情况，及时制定对策。 　　对于法轮功这样的民间邪教，我们希望有关部门能认真管一管！ 　　（摘自１９９７年１２月１２日《钱塘周末》） ———————————————————————————————————————————————————————————— https://web.archive.org/web/20040115100515/http://www-wnt.gsi.de:80/yanyu/ppfl/dcyfx/dcyfx-1a.html Anti-Falun Gong